Home Home / Yoni's Bar Mitzvah (1997)

Outline

September 14, 1997

Yoni's Bar Mitzvah (1997)

Bar & Bat Mitzvah
View The Text

This content is currently available in its original PDF format. As we expand the library, we plan to add a text version as well.

RELATED CONTENT

Note

Bar Mitzvah Letter Outline (1956)

Dear _______, On _______, your Bar Mitzvah was held in Congregation Kodimoh. You will remember that prior to that important event in your life, on _______, we had an intimate chat in my office during which one or both of your parents were present. At that time, I pointed out to you that the whole procedure of Bar Mitzvah was just a farce unless you followed it up in a special way. I told you that it meant that from then on you were to be a “good Jew” – and that the way to do that was to lead a Jewish way of life. Particularly, I urged you to put on your tefillin every morning and daven at least the Shema and the Shemoneh Esrei – to come to services at Kodimoh every Saturday and holiday morning – and to participate in the activities of our teen-age group, the “Bnei Mitzvah,” which meets every Sunday morning at 9:00 a.m. for their minyan and which is followed by breakfast and a meeting. In my office, on that day, you promised me the following: —. I am sure that as an honorable person you want to keep your word, and that as a good Jew you will want to live in such a manner that will prove that your Bar Mitzvah was something serious and sincere. I therefore write to you to remind you of your promise, and to tell you that I anxiously look forward to greeting you as a “regular” at our Saturday services (they begin at 8:30 a.m. – you may come a little later if you wish) and our Sunday morning breakfast minyan (9:00 a.m. – be prompt, please!). I am confident that you will not disappoint me. Cordially, Rabbi Norman Lamm
Bar & Bat Mitzvah

Speech

Siyyum on Masechet Ta'anit for Ari Lamm's Bar Mitzvah (2000)

The last mishna in מסכת תענית tells us of a remarkable custom in ancient Israel. אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב כיום הכיפורים, שבהן בנות ירושלים יוצאות בכלי לבן שאולין שלא לבייש את מי שאין לו... ובנות ירושלים יוצאות וחולות בכרמים, ומה היו אומרות? בחור, שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך. אל תתן עיניך בנוי, תן עיניך במשפחה, (משלי ל״א). שקר החן והבל היופי אשה יראת ה׳ היא תתהלל, ואומר תנו לה מפרי ידיה ויהללוה בשערים מעשיה, וכן הוא אומר (שיר גי) צאינה וראינה בנות ציון במלך שלמה בעטרה שעטרה לו אמו ביום חתונתו וביום שמחת לבו ביום חתונתו זו מתן תורה וביום שמחת לבו זה בנין בית המקדש שיבנה במהרה בימינו אמן:R. Simeon b. Gamaliel said: there never were in Israel greater days of joy than the fifteenth of Av and Yom Kippur. On these days the girls of Jerusalem used to walk out in white garments which they borrowed in order not to put to shame any one who had none... They came out and danced in the vineyards, exclaiming at the same time, "Young man, look and see what you choose for yourself. Do not look for beauty but look for someone from a good family; as King Solomon said, "grace is deceitful, and beauty is vain; but a woman who fears the lord, she shall be praised."The Gemara, at the very end of this מסכת, now expands on this part of the Mishnah:.יפיפיות שבהן מה היו אומרות, תנו עיניכם ליופי, שאין האשה אלא ליופיOur Rabbis taught: The beautiful amongst them called out, Set your eyes on beauty, for the quality most to be prized in woman is beauty.מיוחסות שבהן מה היו אומרות תנו עיניכם למשפחה, לפי שאין האשה אלא לבנים.Those who came from distinguished families called out, Look for a good family, for a woman from a good family will raise a good family.מכוערות שבהם מה היו אומרות קחו מקחכם לשום שמים, ובלבד שתעטרונו בזהובים.Those who were not attractive and did not come from good families, said, Carry us off in the name of Heaven, but on one condition: that you adorn us with jewels of gold.The Gemara now concludes with a brief but beautiful description o…
Bar & Bat Mitzvah

Outline

לב"מ של ארי צבי לאם (2000)

בצו"ת שאמרת לכבודה "הד-ן" שלך – הדגשת שצריכים לפשר בין העמדית הנראת כקוטביות, היבא וייתכן שכולן יש לכן משימה ומטרה אחת. וזה מסומל בשמך – ארי' = כח וגבורה (ארי' שיג מילא יראה) וצבי – יופי כאן (דמי לב לצבי, ארץ הצבי) ואולי גם: לאם... וכן בהפלרה: העמק = ובתמך דר מזאל, ובראה (בת האפקים ממי)... וירח ביא הלב ומ-חזיך חלקי... (ואולי גם חיבור הלב והמוח – ר' בלגוט יהודה לכי תצא עמ' כג-כד)
Bar & Bat Mitzvah